Truyền Thuyết Núi Tu Di Và 4 Châu Trong Phật Giáo
Tương truyền dân gian có ngọn núi tên là núi Tu di, nơi ngự trị của các vị thần tiên. Ngọn núi có 4 châu trong Phật giáo, mỗi châu có mỗi đặc điểm riêng biệt. Cùng DecorNow tìm hiểu đặc điểm tưng châu nhé!
1. Núi Tu Di (Sineru)
Núi Tu Di, hay còn gọi là Sineru, được xem như ngọn núi trung tâm của vũ trụ trong vũ trụ luận của Phật giáo và Ấn Độ giáo. Được miêu tả là trụ cột của thế giới, núi Tu Di vươn lên tận trời xanh, với bốn đỉnh tương ứng với bốn phương của thế giới: Đông, Tây, Nam và Bắc. Mỗi mặt của núi được trang trí bằng các loại đá quý khác nhau: vàng, bạc, lưu ly và pha lê, tượng trưng cho sự thiêng liêng và sự đa dạng của vũ trụ.
Núi Tu Di không chỉ là biểu tượng của sự ổn định và bất biến, mà còn là trung tâm của thế giới, nơi cư ngụ của các vị thần và là nơi xuất phát của các dòng sông lớn. Trong các kinh điển Phật giáo, núi Tu Di được mô tả chi tiết và được coi là một phần không thể thiếu trong việc hiểu về cấu trúc và trật tự của vũ trụ.
2. 4 Châu trong Phật giáo
Xung quanh núi Tu Di có bốn châu chính, mỗi châu đại diện cho một lục địa trong thế giới quan Phật giáo. Mỗi châu có đặc điểm riêng biệt về môi trường sống, con người và phước báo. 4 châu trong Phật giáo gồm có: Bắc Câu Lô Châu, Đông Thắng Thân Châu, Nam Thiên Bội Châu, Tây Ngưu Hóa Châu.
2.1. Bắc Câu Lô châu (Uttara-kura)
Bắc Câu Lô Châu (Uttara-Kuru) nằm ở phía Bắc của núi Tu Di. Đây là vùng đất của sự hạnh phúc và thịnh vượng, nơi mà con người không có sự khác biệt về giới tính và luôn sống trong niềm vui và an lạc. Người dân ở Bắc Câu Lô Châu sống trong điều kiện lý tưởng, không có đau khổ hay bệnh tật. Họ có tuổi thọ rất dài và luôn sống trong niềm vui và an lạc.
Con người ở Bắc Câu Lô Châu được miêu tả là cao lớn và mạnh mẽ, với vẻ ngoài sáng sủa và rực rỡ. Họ sống trong những cung điện lộng lẫy được làm từ các loại đá quý và không phải lo lắng về các nhu cầu vật chất. Cuộc sống của họ hoàn toàn được bao bọc bởi thiên nhiên tươi đẹp và phong phú, với cây cối, hoa lá và các loài động vật hòa hợp với nhau.
Tương truyền, người dân ở Bắc Câu Lô Châu có khả năng giao tiếp với các vị thần và được hưởng thụ sự bảo hộ và phước lành từ họ. Họ sống trong sự hòa bình và đoàn kết, không có sự xung đột hay tranh chấp. Mỗi người đều tự giác tuân thủ các nguyên tắc đạo đức và tinh thần, và họ luôn cố gắng phát triển bản thân để đạt đến sự giác ngộ.
2.2. Đông Thắng Thân Châu (Purva-Videha)
Đông Thắng Thần Châu (Purva-Videha) nằm ở phía Đông của núi Tu Di. Đây là nơi cư ngụ của các sinh vật với tuổi thọ và phước báo cao. Người dân ở Đông Thắng Thần Châu sống trong hòa bình và an lạc, và có một mối quan hệ gần gũi với thiên nhiên và các vị thần.
Con người ở Đông Thắng Thần Châu được mô tả là có ngoại hình đẹp đẽ và tráng lệ, với làn da sáng và mái tóc dài mượt. Họ sống trong những ngôi nhà được xây dựng từ các loại gỗ quý và được trang trí bằng những hoa văn tinh xảo. Cuộc sống của họ được bao quanh bởi những cánh đồng xanh mướt, rừng rậm và các dòng sông trong lành.
Người dân ở Đông Thắng Thần Châu có kiến thức sâu rộng về các lĩnh vực khoa học, nghệ thuật và tôn giáo. Họ luôn tìm cách học hỏi và phát triển bản thân, và thường tổ chức các buổi thảo luận và trao đổi kiến thức. Tương truyền, họ có khả năng thấu hiểu và giao tiếp với thiên nhiên, và họ có thể gọi mưa gió, điều hòa khí hậu để bảo đảm mùa màng bội thu.
2.3. Tây Ngưu Hóa Châu (Godana)
Tây Ngưu Hóa Châu (Godaniya) nằm ở phía Tây của núi Tu Di. Đây là nơi con người sống với mức độ hạnh phúc và phước báo cao. Người dân ở Tây Ngưu Hóa Châu có cuộc sống sung túc và an bình, với điều kiện sống lý tưởng và mối quan hệ hài hòa với thiên nhiên.
Con người ở Tây Ngưu Hóa Châu được miêu tả là có sức khỏe tốt và thân hình cân đối. Họ sống trong những ngôi nhà rộng rãi và tiện nghi, với các tiện ích hiện đại và đầy đủ. Môi trường sống của họ được bao quanh bởi những cánh đồng trù phú, vườn cây ăn quả và các hồ nước trong xanh.
Người dân ở Tây Ngưu Hóa Châu có nền kinh tế phát triển mạnh mẽ, dựa trên nông nghiệp, thương mại và thủ công nghiệp. Họ luôn tìm cách cải tiến và sáng tạo, và có nhiều phát minh và sáng chế hữu ích. Tương truyền, họ có khả năng dự đoán và phòng ngừa các thảm họa thiên nhiên, và họ luôn sẵn sàng giúp đỡ nhau trong mọi hoàn cảnh.
2.4. Nam Thiên Bội Châu hay Nam Diêm Phù (Jambudvipa)
Nam Thiệm Bộ Châu (Jambudvipa) nằm ở phía Nam của núi Tu Di và là nơi con người chúng ta sinh sống. Châu này có hình dạng giống như một cây táo Jambu (táo thần). Nam Thiệm Bộ Châu được miêu tả là nơi có nhiều đau khổ và khó khăn, nhưng cũng là nơi mà con người có thể tu hành và đạt đến giác ngộ.
Con người ở Nam Thiệm Bộ Châu có ngoại hình và tính cách đa dạng, với nhiều chủng tộc, văn hóa và tôn giáo khác nhau. Họ sống trong các thành phố, làng mạc và khu định cư rải rác, với điều kiện sống và kinh tế khác nhau. Môi trường sống của họ có sự pha trộn giữa đô thị và nông thôn, với các cánh đồng, rừng núi và sông ngòi đan xen.
Người dân ở Nam Thiệm Bộ Châu phải đối mặt với nhiều thử thách và khó khăn trong cuộc sống, từ thiên tai, bệnh tật đến xung đột và chiến tranh. Tuy nhiên, họ cũng có khả năng tu hành và phát triển tâm linh, và có thể đạt đến giác ngộ thông qua sự nỗ lực và kiên trì. Tương truyền, nhiều vị Phật và Bồ Tát đã xuất hiện ở Nam Thiệm Bộ Châu để giáo hóa và cứu độ chúng sinh.
>>>> Xem thêm: Ngũ Phương Phật gồm những ai? Biểu tượng cho trí tuệ và sự giác ngộ hoàn viên
3. Việc di chuyển của mặt trời và mặt trăng quanh 4 châu trong Phật giáo
Trong vũ trụ luận Phật giáo, việc di chuyển của mặt trời và mặt trăng xung quanh núi Tu Di và bốn châu là một phần quan trọng trong việc tạo ra ngày đêm và các mùa trong năm.
3.1. Việc di chuyển của mặt trăng và mặt trời được xác định như sau
Mặt trời và mặt trăng di chuyển theo một quỹ đạo xung quanh núi Tu Di. Chúng lần lượt chiếu sáng và tạo bóng tối cho các châu, tạo ra các hiện tượng ngày đêm. Mỗi châu sẽ có thời gian ngày đêm và mùa màng khác nhau tùy thuộc vào vị trí của mặt trời và mặt trăng.
Trong kinh điển Phật giáo, mặt trời và mặt trăng được xem như những thực thể sống động, có khả năng di chuyển tự do và tự nhiên trong không gian. Chúng không chỉ là nguồn sáng và năng lượng, mà còn là biểu tượng của sự thay đổi và chu kỳ của cuộc sống.
3.2. Sự sáng và bóng tối 1 năm của 4 châu trong Phật giáo
Mỗi châu có sự phân chia ngày đêm và các mùa khác nhau, tùy thuộc vào vị trí và quỹ đạo của mặt trời và mặt trăng. Ví dụ, Nam Thiệm Bộ Châu có ngày đêm và các mùa tương tự như Trái Đất chúng ta, trong khi các châu khác có thể có sự phân chia khác nhau về thời gian sáng tối và khí hậu.
- Bắc Câu Lô Châu: Do nằm ở phía Bắc của núi Tu Di, Bắc Câu Lô Châu có một ngày và một đêm kéo dài sáu tháng mỗi. Khi mặt trời ở phía Bắc, Bắc Câu Lô Châu sẽ trải qua sáu tháng ngày, và khi mặt trời di chuyển đến phía Nam, châu này sẽ trải qua sáu tháng đêm.
- Đông Thắng Thần Châu: Đông Thắng Thần Châu có ngày và đêm ngắn hơn, với mỗi ngày và đêm kéo dài khoảng ba tháng. Mùa xuân và mùa hè là thời gian mặt trời chiếu sáng, trong khi mùa thu và mùa đông là thời gian mặt trăng tỏa sáng.
- Tây Ngưu Hóa Châu: Tây Ngưu Hóa Châu có ngày và đêm kéo dài bốn tháng mỗi. Mặt trời di chuyển theo một quỹ đạo khác biệt so với các châu khác, tạo ra sự phân chia rõ rệt giữa các mùa.
- Nam Thiệm Bộ Châu: Nam Thiệm Bộ Châu có sự phân chia ngày đêm và các mùa tương tự như Trái Đất chúng ta, với ngày và đêm kéo dài 24 giờ và bốn mùa rõ rệt trong năm.
Qúy gia chủ đang tìm kiếm các mẫu tranh phong thủy, tranh Phật cho phòng thờ có thể tham khảo các tranh bán chạy của DecorNow sau:
DecorNow hoan hỉ tặng bạn ưu đãi lên đến 40%. Đặt ngay!!
Hãy liên hệ DecorNow qua thông tin bên dưới, đội ngũ tư vấn viên của chúng tôi sẽ hỗ trợ quý Phật Tử lựa chọn tranh phù hợp phong thủy và không gian thờ tại gia.
- Email: contact@DecorNow.VN
- Facebook: DecorNow.vn
- Zalo: https://zalo.me/0328889398
- Hotline: 032 888 9398
- Địa chỉ DecorNow: Tòa nhà Thái An, 2290 Quốc Lộ 1A, phường Trung Mỹ Tây, Quận 12, Thành Phố Hồ Chí Minh
Việc tạo dựng uy tín thông qua sản phẩm/ dịch vụ chất lượng và sự hài lòng của QUÝ KHÁCH HÀNG là nền móng vững chắc cho sự phát triển thương hiệu dài lâu của DecorNow
