Bí Ẩn Về 33 Tầng Trời Trong Phật Giáo Có Thể Bạn Chưa Biết

Bài viết này sẽ đưa bạn vào hành trình khám phá 33 tầng trời trong Phật giáo, nơi ẩn chứa những triết lý sâu sắc về vũ trụ và con đường tu tập giác ngộ. Mỗi tầng trời mang một đặc điểm riêng biệt, biểu thị cho những trạng thái tâm thức khác nhau, giúp chúng ta hiểu rõ hơn về bản thân và thế giới xung quanh.

1. 33 tầng trời trong Phật giáo là gì?

Trong giáo lý Phật giáo, khái niệm về 33 tầng trời là một phần quan trọng của vũ trụ luận, phản ánh sự phong phú và sâu sắc của triết lý nhà Phật. Những tầng trời này được chia thành ba giới chính: Vô Sắc Giới, Sắc Giới và Dục Giới. Mỗi tầng trời không chỉ biểu thị những trạng thái tồn tại khác nhau mà còn mang lại những bài học quý giá về con đường tu tập và giác ngộ.

2. Ý nghĩa của 33 tầng trời trong Phật giáo

Trong Phật giáo, 33 tầng trời thường được hiểu là biểu tượng cho sự phong phú và đa dạng của thế giới tâm linh, cũng như sự tiến triển và giác ngộ của con người. Mỗi tầng mây đại diện cho một cấp độ giác ngộ và sự tiến triển tâm linh khác nhau, từ những cấp độ thấp đến những cấp độ cao nhất của giác ngộ và giải thoát.

3. 33 tầng trời trong Phật giáo gồm những gì?

* Trong một số bản kinh, miêu tả thế giới có 28 tầng trời, cụ thể là: (theo thứ tự từ cao đến thấp)

VÔ SẮC GIỚI – Tứ Không Thiên (4 tầng)

SẮC GIỚI – Tứ Thiền Thiên (9 tầng)

                  Tam Thiền Thiên (3 tầng)

                  Nhị Thiền Thiên (3 tầng)

                  Sơ Thiền Thiên (3 tầng)

DỤC GIỚI – Lục Dục Thiên (6 tầng)

* Trong một số bản kinh, miêu tả thế giới có 33 tầng trời ( thứ tự từ cao đến thấp), cụ thể là:

VÔ SẮC GIỚI – Tứ Không Thiên (4 tầng)

SẮC GIỚI – Tứ Thiền Thiên (10 tầng) – Thêm 1 tầng là “Đại Tự Tại“

                  Tam Thiền Thiên (3 tầng)

                  Nhị Thiền Thiên (3 tầng)

                  Sơ Thiền Thiên (4 tầng) – Thêm 1 tầng là “Phạm Thân“

DỤC GIỚI – Lục Dục Thiên (9 tầng) – Thêm 3 tầng là “Vô Định Thiên, Địa Cư Thiên, Hư không Cư Thiên“

Tham khảo một số tranh hoằng pháp mây trời mang tài lộc cho gia chủ:

4. Đặc điểm của 33 tầng trời trong Phật giáo

Trong một số bản kinh có liệt kê đặc điểm của 28 trong 33 tầng trời trong Phật giáo như sau:

4.1 VÔ SẮC GIỚI

28 Phi Tưởng Phi Phi Tưởng Xứ Thiên – Tứ Không thiên

Đây là tầng trời cao nhất trong Vô Sắc Giới, nơi mà sự phân biệt giữa nhận thức và phi nhận thức không còn hiện hữu. Tâm thức ở đây đạt đến trạng thái tĩnh lặng hoàn toàn, không còn bị phiền nhiễu bởi bất kỳ suy nghĩ hay cảm xúc nào.

Các chúng sinh ở tầng trời này đã vượt qua mọi hình thức của tư tưởng và nhận thức thông thường. Phi Tưởng Phi Phi Tưởng Xứ Thiên tượng trưng cho sự hòa nhập tuyệt đối với bản chất của tâm, vượt qua mọi biên giới của tri thức. Đây là một trạng thái tinh thần cực kỳ vi tế, nơi mà sự an lạc và tĩnh lặng đạt đến mức cao nhất. 

27 Vô Sở Hữu Xứ Thiên Thiên – Tứ Không thiên

Tầng trời này biểu thị trạng thái tâm thức không bị ràng buộc bởi bất kỳ đối tượng nào, không có sự sở hữu hay chấp trước. Đây là cảnh giới giải thoát, nơi mà người tu tập không còn bị bất kỳ điều gì làm phiền não. Tâm thức ở đây tự do hoàn toàn. Vô Sở Hữu Xứ là một trạng thái mà sự giải thoát hoàn toàn đạt được. Các chúng sinh tại tầng trời này sống trong sự tự do tuyệt đối, vượt qua mọi sự giới hạn của sự sở hữu và chấp trước.

26 Thức Vô Biên Xứ Thiên – Tứ Không thiên

Ở tầng trời này, tâm thức trải rộng vô biên, không có giới hạn, thể hiện sự bao trùm và vô ngã. Tâm thức tại đây đã vượt qua mọi giới hạn của không gian, trở nên bao la và vô tận. Thức Vô Biên Xứ biểu hiện sự mở rộng vô hạn của nhận thức, nơi mà cái tôi cá nhân tan biến hoàn toàn. Đây là cảnh giới mà tâm thức không còn bị giới hạn bởi bất kỳ ranh giới nào, trở nên bao trùm khắp mọi nơi. Sự an lạc và thanh tịnh tại tầng trời này vượt qua mọi biên giới của không gian và thời gian.

25 Không vô biên xứ Thiên – Tứ Không thiên

Đây là tầng trời của không gian vô biên, nơi tâm thức hoàn toàn giải thoát khỏi mọi ràng buộc của hình sắc và vật chất. Tâm thức tại đây trải rộng khắp không gian, không còn bị giới hạn bởi bất kỳ hình thức vật chất nào. Không Vô Biên Xứ tượng trưng cho sự tự do tuyệt đối của tâm thức, vượt qua mọi giới hạn của hình sắc. Đây là cảnh giới mà sự thanh tịnh và tĩnh lặng của tâm thức đạt đến mức cao nhất, không còn bị phiền nhiễu bởi bất kỳ yếu tố ngoại cảnh nào. 

4.2 SẮC GIỚI

24 Sắc Cứu Cánh Thiên – Tứ Thiền thiên

Đây là tầng trời cao nhất trong Sắc Giới, nơi mà sự thanh tịnh và an lạc đạt đến cực điểm. Tại đây, chúng sinh sống trong trạng thái an lạc tuyệt đối, không còn bị phiền não hay đau khổ chi phối.

Sắc Cứu Cánh Thiên biểu hiện trạng thái tâm thức hoàn toàn thanh tịnh, không còn bất kỳ dấu vết của phiền não. 

23 Thiện Hiện Thiên – Tứ Thiền thiên

Tầng trời này biểu thị sự hiện diện của thiện lành, nơi mà tâm thức luôn trong trạng thái an bình và tĩnh lặng. Các chúng sinh tại đây có thể thấy rõ và thực hành những điều thiện, không bị che lấp bởi những điều xấu ác. Tâm thức tại đây luôn trong trạng thái an bình và thanh tịnh, không bị phiền nhiễu bởi những điều xấu ác. Đây là nơi mà sự thiện lành được phát huy và bảo vệ, giúp cho các chúng sinh sống trong trạng thái an bình và hạnh phúc.

22 Thiện kiến Thiên – Tứ Thiền thiên

Ở đây, tâm thức phát triển khả năng nhìn thấy chân lý một cách rõ ràng và đúng đắn. Các chúng sinh sống trong trạng thái hiểu biết và trí tuệ, có khả năng thấu hiểu sâu sắc về bản chất của vạn vật. Thiện Kiến Thiên biểu hiện sự phát triển của trí tuệ và khả năng nhận thức đúng đắn về chân lý. Tâm thức tại đây luôn trong trạng thái sáng suốt và rõ ràng, không bị che mờ bởi những ảo tưởng hay sai lầm.

21 Vô Nhiệt Thiên – Tứ Thiền thiên

Tầng trời này biểu hiện trạng thái không còn khổ đau và nhiệt não. Tâm thức tại đây hoàn toàn thanh thản, không còn bị phiền toái bởi bất kỳ loại đau khổ nào. Vô Nhiệt Thiên là cảnh giới của sự thanh tịnh và an lạc tuyệt đối. Các chúng sinh sống trong trạng thái an bình và hạnh phúc.

20 Vô Phiền Thiên – Tứ Thiền thiên

Đây là nơi không còn phiền não, tâm thức hoàn toàn thanh tịnh. Các chúng sinh sống trong trạng thái yên bình, không bị chi phối bởi những phiền toái của cuộc sống. Vô Phiền Thiên biểu hiện trạng thái tâm thức hoàn toàn thanh tịnh và không còn bất kỳ phiền não nào. Đây là nơi mà sự thanh tịnh và an bình đạt đến mức cao nhất.

19 Vô Tưởng Thiên – Tứ Thiền thiên

Tầng trời này vượt qua sự suy nghĩ và tưởng tượng, nơi mà tâm thức đạt đến trạng thái không tưởng. Tâm thức tại đây ở trong trạng thái tĩnh lặng hoàn toàn, không có bất kỳ sự suy nghĩ nào.

Vô Tưởng Thiên là cảnh giới của sự tĩnh lặng và thanh tịnh tuyệt đối, không còn bất kỳ dấu vết của suy nghĩ hay tưởng tượng. Đây là nơi mà sự tĩnh lặng và thanh tịnh đạt đến mức cao nhất, giúp cho các chúng sinh có thể sống trong trạng thái hạnh phúc và an lạc.

Tham khảo ngay tranh hoằng pháp mang tài lộc đến gia chủ:

18 Quảng Quả Thiên – Tứ Thiền thiên

Đây là nơi mà quả của hành động thiện lành được phát huy rộng rãi, tâm thức luôn hân hoan và thanh tịnh. Các chúng sinh tại đây hưởng quả báo tốt lành từ những hành động thiện đã làm trong quá khứ. Quảng Quả Thiên biểu hiện sự phát huy và bảo vệ của những quả báo tốt lành. Tâm thức tại đây luôn trong trạng thái hân hoan và thanh tịnh, không bị phiền nhiễu bởi những điều xấu ác.

17 Phước Ái Thiên – Tứ Thiền thiên

Tầng trời này biểu hiện sự thương yêu và phước báu lớn lao. Tâm thức tại đây tràn đầy tình yêu thương và lòng từ bi, sống trong sự sung sướng của phước báu. Phước Ái Thiên là cảnh giới của sự thương yêu và phước báu lớn lao, không còn bất kỳ dấu vết của khổ đau hay phiền não. Đây là nơi mà sự thương yêu và phước báu đạt đến mức cao nhất, giúp cho các chúng sinh có thể sống trong trạng thái hạnh phúc và an lạc.

16 Phước Sanh Thiên – Tứ Thiền thiên

Đây là nơi phước lành được sinh ra và phát triển mạnh mẽ. Các chúng sinh tại đây liên tục tạo ra và hưởng thụ những phước lành to lớn. Phước Sanh Thiên biểu hiện sự phát triển và bảo vệ của những phước lành. Tâm thức tại đây luôn trong trạng thái hân hoan và thanh tịnh, không bị phiền nhiễu bởi những điều xấu ác. 

15 Biến Tịnh Thiên – Tam Thiền Thiên

Tầng trời này là nơi mà sự tịnh lặng và thanh tịnh lan tỏa khắp mọi nơi. Biến Tịnh Thiên là cảnh giới của sự tịnh lặng và thanh tịnh tuyệt đối, không còn bất kỳ dấu vết của phiền não. Các chúng sinh sống trong trạng thái an bình và hạnh phúc, không bị chi phối bởi những yếu tố gây đau khổ. 

14 Vô Lượng Tịnh Thiên – Tam Thiền Thiên

Đây là nơi có sự tịnh lặng vô lượng, không có giới hạn. Tâm thức tại đây tràn đầy sự thanh tịnh và an lạc, không bị phiền nhiễu bởi bất kỳ yếu tố nào. Vô Lượng Tịnh Thiên là cảnh giới của sự tĩnh lặng và thanh tịnh vô biên, không còn bất kỳ dấu vết của phiền não. Các chúng sinh sống trong trạng thái an bình và hạnh phúc, không bị chi phối bởi những yếu tố gây đau khổ.

13 Thiểu tịnh Thiên – Tam Thiền Thiên

Tầng trời này biểu hiện sự tịnh lặng ở mức độ ít hơn nhưng vẫn rất sâu sắc. Tâm thức tại đây thanh tịnh nhưng chưa đạt đến mức độ tuyệt đối như ở Biến Tịnh Thiên và Vô Lượng Tịnh Thiên. Thiểu Tịnh Thiên là cảnh giới của sự tịnh lặng và thanh tịnh, nhưng chưa đạt đến mức độ vô biên. Các chúng sinh sống trong trạng thái an bình và hạnh phúc, không bị chi phối bởi những yếu tố gây đau khổ. Đây là nơi mà sự tịnh lặng và thanh tịnh đạt đến mức cao nhất, giúp cho các chúng sinh có thể sống trong trạng thái hạnh phúc và an lạc.

12 Quang Âm Thiên – Nhị Thiền thiên

Tầng trời này có ánh sáng tinh khiết lan tỏa khắp nơi. Tâm thức tại đây tràn đầy ánh sáng từ bi và trí tuệ, không bị phiền nhiễu bởi những yếu tố xấu ác. Quang Âm Thiên là cảnh giới của sự thanh tịnh và ánh sáng, không còn bất kỳ dấu vết của phiền não. Đây là nơi mà sự thanh tịnh và ánh sáng đạt đến mức cao nhất, giúp cho các chúng sinh có thể sống trong trạng thái hạnh phúc và an lạc.

11 Vô Lượng Quang Thiên – Nhị Thiền thiên

Đây là tầng trời có ánh sáng vô lượng, không có giới hạn. Tâm thức tại đây tràn đầy ánh sáng trí tuệ, chiếu rọi khắp mọi nơi, không bị phiền nhiễu bởi những yếu tố xấu ác. Vô Lượng Quang Thiên là cảnh giới của sự thanh tịnh và ánh sáng vô biên, không còn bất kỳ dấu vết của phiền não. 

10 Thiểu Quang Thiên – Nhị Thiền thiên

Tầng trời này biểu hiện ánh sáng tinh khiết nhưng ở mức độ ít hơn so với Vô Lượng Quang Thiên. Tâm thức tại đây tràn đầy ánh sáng từ bi và trí tuệ, nhưng chưa đạt đến mức độ vô biên. Thiểu Quang Thiên là cảnh giới của sự thanh tịnh và ánh sáng, nhưng chưa đạt đến mức độ vô biên. 

9 Đại Phạm Thiên – Sơ Thiền Thiên

Tầng trời này là nơi cư ngụ của các vị Phạm Thiên, những vị thần cao quý trong Sơ Thiền Thiên. Tâm thức tại đây tràn đầy lòng từ bi và trí tuệ, không bị phiền nhiễu bởi những yếu tố xấu ác. Đại Phạm Thiên là cảnh giới của sự thanh tịnh và lòng từ bi, không còn bất kỳ dấu vết của phiền não. Các chúng sinh sống trong trạng thái an bình và hạnh phúc, không bị chi phối bởi những yếu tố gây đau khổ. 

8 Phạm Phụ Thiên – Sơ Thiền Thiên

Tầng trời này là nơi cư ngụ của các vị Phạm Phụ, những vị thần có vị trí thấp hơn so với Đại Phạm Thiên. Tâm thức tại đây tràn đầy lòng từ bi và trí tuệ, nhưng chưa đạt đến mức độ cao nhất. Các chúng sinh sống trong trạng thái an bình và hạnh phúc, không bị chi phối bởi những yếu tố gây đau khổ.

7 Phạm Chúng Thiên – Sơ Thiền Thiên

Tầng trời này là nơi cư ngụ của các vị Phạm Chúng, những chúng sinh có tâm thức thanh tịnh nhưng chưa đạt đến mức độ cao nhất. Tâm thức tại đây tràn đầy lòng từ bi và trí tuệ, nhưng chưa đạt đến mức độ vô biên. Phạm Chúng Thiên là cảnh giới của sự thanh tịnh và lòng từ bi, nhưng chưa đạt đến mức độ vô biên. Các chúng sinh sống trong trạng thái an bình và hạnh phúc, không bị chi phối bởi những yếu tố gây đau khổ.

4.3 DỤC GIỚI

6 Tha hóa Tự Tại Thiên – Lục Dục Thiên

Tầng trời này là nơi cư ngụ của bốn vị thiên vương, mỗi vị cai quản một phương của thế giới. Tâm thức tại đây tràn đầy lòng từ bi và trí tuệ, không bị phiền nhiễu bởi những yếu tố xấu ác.

5 Hóa Lạc Thiên – Lục Dục Thiên

Đây là tầng trời của Đao Lợi, nơi mà tâm thức tràn đầy lòng từ bi và trí tuệ. Tâm thức tại đây tràn đầy lòng từ bi và trí tuệ, không bị phiền nhiễu bởi những yếu tố xấu ác. Đao Lợi Thiên là cảnh giới của sự thanh tịnh và lòng từ bi, không còn bất kỳ dấu vết của phiền não. Các chúng sinh sống trong trạng thái an bình và hạnh phúc, không bị chi phối bởi những yếu tố gây đau khổ.

4 Đâu Suất Thiên – Lục Dục Thiên

Đây là tầng trời của Đâu Suất, nơi mà tâm thức tràn đầy lòng từ bi và trí tuệ. Đâu Suất Thiên là cảnh giới của sự thanh tịnh và lòng từ bi, không còn bất kỳ dấu vết của phiền não. Đây là nơi mà sự thanh tịnh và lòng từ bi đạt đến mức cao nhất, giúp cho các chúng sinh có thể sống trong trạng thái hạnh phúc và an lạc.

3 Dạ Ma Thiên – Lục Dục Thiên

Tầng trời này là nơi cư ngụ của các vị thần Dạ Ma, những vị thần có tâm thức thanh tịnh và trí tuệ. Tâm thức tại đây tràn đầy lòng từ bi và trí tuệ, không bị phiền nhiễu bởi những yếu tố xấu ác.

2 Đao Lợi Thiên – Lục Dục Thiên

Tầng trời này là nơi tâm thức tràn đầy từ bi và trí tuệ, giúp chúng sinh sống trong sự thanh tịnh và an lạc. Chúng sinh tại đây không còn bị ràng buộc bởi những ý niệm về sở hữu hay không sở hữu, đạt đến sự tự do tuyệt đối. Tâm thức tại đây không bị chi phối bởi bất kỳ yếu tố xấu ác nào, sống trong trạng thái hạnh phúc và thanh tịnh. Đây là cảnh giới của sự tự tại và không có sự ràng buộc, nơi mà sự an lạc đạt đến mức cao nhất.

1 Tứ Vương Thiên – Lục Dục Thiên

Đây là tầng trời thấp nhát trong Dục Giới, nơi cư ngụ của bốn vị thiên vương, mỗi vị cai quản một phương của thế giới. Chúng sinh tại đây sống trong sự sung sướng và quyền lực của các vị thiên vương, không còn bị ràng buộc bởi bất kỳ điều gì. Tâm thức tại đây tràn đầy sự mạnh mẽ và quyền lực, không bị chi phối bởi những yếu tố xấu ác. Đây là cảnh giới của sự quyền uy và ảnh hưởng, nơi mà các vị thiên vương thể hiện sức mạnh của mình.

Tham khảo một số mẫu tranh mây trời tranh bán chạy nhất tại DecorNow

5. Truyền thuyết về sự xuất hiện của 33 tầng trời trong Phật giáo

Một lần, trong thời kỳ của Đức Phật Sakyamuni, khi Ngài đang giảng dạy về đường lối giác ngộ, vị thần Indra – người cai trị thiên cung – đã quyết định thử thách sự hiểu biết của các vị tu sĩ và Bồ tát về thế giới tâm linh.

Indra hóa thân thành một người lão tử, tới gặp các vị tu sĩ và hỏi về số lượng tầng trời trong không gian tâm linh. Mỗi người trả lời theo hiểu biết của mình: có người nói là ba tầng, có người nói là năm tầng, và có người nói là 33 tầng.

Khi biết về cuộc thử thách này, Đức Phật Sakyamuni đã đến và bằng sức mạnh phi thường, Ngài mở ra 33 cánh cửa trước mặt, mỗi cánh cửa dẫn đến một tầng trời khác nhau của không gian tâm linh.

Cuộc thử thách của Indra đã được giải quyết, và mọi người hiểu rõ hơn về sự phong phú và đa dạng của thế giới tâm linh. Từ đó, câu chuyện về 33 tầng mây đã trở thành một phần của truyền thống và văn hóa Phật giáo, biểu tượng cho sự tiến triển và giác ngộ tâm linh của con người.

Số 33 thường được coi là một con số linh thiêng trong nhiều truyền thống tôn giáo và văn hóa, bao gồm cả Phật giáo. Trong truyền thống Phật giáo, số 33 thường được liên kết với các số lượng quan trọng như 33 thiên thần, 33 phẩm tấu, và 33 vạn vật, thể hiện sự toàn vẹn và hoàn hảo của thế giới tâm linh.

Khi Đức Phật Sakyamuni mở ra 33 cánh cửa, điều này có thể được hiểu là một biểu tượng cho việc mở ra cơ hội và khả năng cho con người trong việc tiến triển tâm linh. Mỗi cánh cửa đại diện cho một khía cạnh khác nhau của con đường giác ngộ, và mở ra sự hiểu biết về sự thực và sự tự do tinh thần từ nhiều góc độ khác nhau.

Hãy liên hệ DecorNow qua thông tin bên dưới, đội ngũ tư vấn viên của chúng tôi sẽ hỗ trợ quý gia chủ lựa chọn tranh phù hợp phong thủy và không gian thờ tại gia.

• Email: contact@DecorNow.VN
• Facebook: DecorNow.vn
• Zalo: https://zalo.me/0328889398
• Hotline: 032 888 9398
• Địa chỉ DecorNow: Tòa nhà Thái An, 2290 Quốc Lộ 1A, phường Trung Mỹ Tây, Quận 12, Thành Phố Hồ Chí Minh